1885年，上海的公共租界工部局发布了一则游园规则，其中有几条特别引人注目：一、脚踏车和犬只不得入园；二、小孩坐车时必须在旁边的小路上推行；三、禁止采摘花草，捉捕鸟类，尤其是小孩的父母或保姆必须小心避免这些行为；四、佣人不得进入奏乐之地；五、除西方国家的仆人外，所有华人一律不得进入。这些规定简单明了，却暴露出殖民者对中国人民的轻视与压迫。
周作人，鲁迅的兄弟，在他的《公园之感情》一文中，曾如此描述当时的情景：白人游戏其中者，无不有自得之意，唯中国人不得入，门悬金字牌一，大书犬与华人不得入内七字，哀我华人与犬为伍……无甚一不平者，奈何竟血冷至此！周作人通过这种文字，深刻表达了他对那个时代不公正的愤怒与无奈。直到五卅惨案爆发，英国在巨大的舆论压力和国人的愤怒下，才在1928年撤掉了那块犬与华人不得入内的牌子，废除了这一无理的条款。150年过去了，世界发生了翻天覆地的变化。1945年，抗日战争胜利；1949年，中华人民共和国成立，正式废除了所有不平等的条约和外国特权；1953年，抗美援朝战争的胜利标志着中国击败了联合国军；1964年，中国成功爆炸第一颗原子弹，彻底告别了外部威胁；1971年，中国重返联合国，成为常任理事国；1972年，尼克松访华，开启中美关系新篇章；1979年，中美正式建交；2010年，中国经济首次超越日本，成为全球第二大经济体。如今，无论是经济、军事、文化还是人口，中国的综合实力已远远领先于世界大多数国家，从东亚的病夫到如今的崛起巨人，几乎没有人能够忽视中国的存在。 然而，令人不可思议的是，时至今日，在上海，甚至依然在曾经的租界区内，类似犬与华人不得入内的情形竟然仍然在上演，且表现得更加隐晦与恶心。在今年的上海国际车展上，宝马MINI展台的一幕令人大跌眼镜。两个中国工作人员面对外国客户时，表现得格外热情，双手捧着冰激凌，笑容可掬地递给外国人，并手把手地教他们如何剥开、如何享用。然而，当中国顾客前来时，却被告知冰激凌已经没有了。几秒钟前还送给外国顾客冰激凌的工作人员，转身对中国顾客说冰激凌已经发完了，甚至在有人拍摄视频时，工作人员竟然迅速将冰激凌箱子搬走了。 冰激凌不过是一件微不足道的小事，这样的小事件为何能迅速成为热议话题？网友们的评论似乎揭示了这一切的背后——这是对中国人的明显歧视与不尊重。网友们纷纷表示，即使这个小事件看似并无大碍，但它却让人感到极为不适，甚至是心酸。为什么这个简单的待遇差异会引发如此大的反响？难道这只是两个工作人员的个别行为，还是背后有更深的公司指示与授意？这一事件，抑或许揭示了某种不言而喻的隐形门槛，它在不经意间让我们看到了，尽管中国在国际舞台上的地位日益崛起，但某些地方、某些时刻，那些隐藏的歧视依然在显现。这是一场小题大做，还是这跪下的膝盖永远都带着奴性？这不仅仅是对一个小小事件的反思，更是对我们如何看待过去与现在，如何理解国家崛起与个人尊严的深刻思考。
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